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充氏

分布地区

6月1日凌晨,短时强降雨导致石门县西北部的4个乡镇2.1万人受灾,1个乡(镇)停电,倒塌房屋58间,冲毁乡村公路近30公里,冲毁渠道12公里、山塘5处。

历史来源

「充」源出

充(Chōng)姓源出有二:1、出自一种叫充人的官名,其后以官名为氏。所谓充人,是周朝时的一种官名,是《周礼》的地官之属,其职掌专门饲养祭祀的牲口。据《姓谱》和《姓氏急就篇》记载,古代非常注重祭祀活动,朝廷每年都需要大量的牲畜来祭祀天地和祖先。周朝时设有“充人”一职(“充”的本义是“养育”,古代官吏职务级别低者多称“人”),专门负责饲养祭祀用的牲畜,有世袭充人一职的,其后代以职官名为姓,称充氏。2、出自姜姓,以祖名为氏。春秋时齐国公族有大夫充闾,他的后代以祖上名字为姓,形成充姓

得姓始祖

    五是加强信息报送。

迁徙分布

充姓在大陆和台湾都没有列入前一百位。充姓出自姜姓。上古时候,姜太公辅佐周武王姬发打败了商纣,建立了西周。后周武王分封天下,姜太公因为居功至伟,被封到齐国为王。姜太公有一个后人叫充闾,是齐国的贵族。他的后代以充为姓氏,称为充氏,世代相传,就形成了现在的充姓。关于充姓的起源,还有一种说法,见于古书姓谱。周朝时候有一种官职叫“充人”,专门负责祭祀用牲畜饲养方面的事务。充人有的世袭这一官职,所以就把充作为姓氏,称为充氏。这是今天充姓的另一个起源。充姓的望族大多出自于太原郡(今山西省太原市西南)。我国充姓家族人数不多,但源自二三千年前的充人,渊源悠久。

【充姓宗祠通用对联】

〖充姓宗祠四言通用联〗

宗开充闾;秀毓赞皇。——佚名撰充姓宗祠通用联全联典指充姓的得姓源流(见上题头《一、姓氏源流》介绍)。

贤门高弟;汉代仙人。——佚名撰充姓宗祠通用联上联典指战国时孟子的得意弟子充虞,齐国人。下联典指秦代有燕人充尚,善于祈祷占卜巫事。“为方仙道形解销化,依于鬼神之事”。入汉传为仙人。

冲仙世德;亚圣高徒。——佚名撰充姓宗祠通用联上联典指秦代燕地人充尚,通方述仙道。“冲”,旧时星相术数家指相生相克的“冲”下联典指战国时人充虞,“亚圣”孟子的弟子。

冲仙世德;亚圣及门。——佚名撰充姓宗祠通用联同上。

家传仙法;学接正宗。——佚名撰充姓宗祠通用联上联典指汉代人充申,秦代仙家充尚的后裔。下联典指战国时人充虞。

〖充姓宗祠七言通用联〗

充人周代源流远;齐国大夫祖脉长。——佚名撰充姓宗祠通用联上联典指周代人充人之官,其后以官职命姓,遂成充姓。下联典指春秋时齐国有大夫充闾,为充姓始祖之一。

   该消息是理论推测的,香港、北京、上海、广州等大城市由于国际航班频繁,极有可能成为埃博拉出血热输入性病例 lsquo;高危城市 rsquo;,到那时湖南出现感染者风险增加。

家族名人

充 虞:战国时候人,跟随孟子学习。孟子崇尚孔子的学说和为人,也经常带着学生游历和讲座学问。

充 尚:秦朝时候人,他善于向天神祈祷,向人们转告天神的示意。秦朝时,秦始皇特别相信神怪之术,于是天下人也效仿之。而有些文士,就借巫术占卜来宣讲自己对天下事的看法,他们也知道占卜是一种手段,而借此推测预言一些事情,却能使人相信。

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